《花月》剧情介绍及幕后花絮

故事简介

　　两个小孩跟随父母回意大利故乡，探望隐居多年的祖父马西姆，旅途中，父亲开始给孩子们讲述200年来困绕家族的传说——被诅咒的金币。早在拿破仑军队入侵意大利的时代，贝利德迪家族的女孩艾利莎贝塔与一个法国士兵让相爱了，但哥哥克拉多偷走了让看守的金币，让最终惨被军队枪决……

　　贝利德迪家族因此致富并成为名门望族，然而盗取的金币却成为一道咒语诅咒着家族的幸福。许多年过去了，家族后人哥哥阿里桑德罗为了家族名誉再次扼杀了妹妹艾莉莎的爱情，绝望的艾莉莎则用有毒的蘑菇杀死了自己的兄长；很多年以后，贝利德迪这个被诅咒的姓氏和金币的咒语，再次使艾莉莎的孙子马西姆的灵魂不能安宁，马西姆离群索居，儿子一家的探望也无法使他得到片刻的解脱。

影片模式

　　虽然影片象是在讲一个历史故事，但影片中不断强调：这是几段历史传说。这是最为重要的一点前提：这是传说，而不是历史，影片中所有的一切都是不足为凭的。传说是历史折射为民间意志的一种体现，人们总是在传说中诅咒邪恶、颂扬美好。而爱情与金币无疑是所有传说中必备的两个方面：真善美和丑恶邪。

　　影片讲述的是一个意大利家族200年来的兴衰，但似乎可以解释为一个托斯卡资本主义家族的兴衰史，甚至是意大利资本主义的兴衰史。第一代贝利德迪家族偷走了拿破仑军队的军饷，一夜暴富，这个典型的传说在后来马西莫的毕业论文答辩中得到解释：很多意大利家族随着法国军队的进军过程而逐渐富起来。意大利家族随着法国人的进军暴富起来，这也许就是真正的历史，而偷军饷、与法国军人的爱情故事，这样的传说，可以想象，也许就是这段历史在民间意识中的相应投射。第三代贝利德迪家族的兄妹们，打算离开托斯卡纳到罗马去参加竞选，虽然在传说中并没有实现，但这无疑是时代的标志，资本主义由乡村开始进入大城市，并开始参政掌握时局。第五代的马西莫，经历了二战和法西斯的暴行，古典的资本主义成为有着现代意识的资本主义，并出现了大资本家族的解体。笔者对于意大利资本主义的发展历史没有太多了解，但塔维亚尼兄弟似乎就是要在这几段传说中展现这几个资本主义的重要历史时刻，即便不能一一对应，相信也应该是有所暗示的。这里还需要懂经济和意大利历史的朋友指正。

　　也许就是因为我们前面提到的塔维亚尼兄弟90年代作品的悲观情绪，在这部传说作品中塔维亚尼兄弟始终带着一种无可奈何的消极。影片最后，家族最后一代的小男孩手中拿着来自家族象征“原罪”的金币，脸上露出诡异的笑容。这发生于90年代的最后一幕，使得影片中的传说得以延续。传说也在历史的进程中不断变化着形式，在各个历史时代都投射出自己的阴影，现实也将在未来成为传说的一部分。

　　传说中的诅咒，一方面表达的是底层人民对上层资产阶级的一种天然的愤怒和厌恶，另一方面也是来自资产阶级自身不清白的金钱带来的罪恶感。影片中的传说未必是真，但资产阶级绝不清白的发家史却是必不可少的。后来，在马西莫论文答辩的时候，那个主考官说得好：应该是，18世纪末，沿着法国军队进军的过程中，一部分意大利家族逐渐富起来，这应该是最接近历史真实和普遍性的传说真相。第三代贝利德迪家族中那个小弟弟伦佐和马西莫的痴呆、紧张、失语等等病症和迹象，都带着资产阶级的羞耻感和焦虑心理。“金币，黄色的魔鬼，将会毁坏任何信仰和诚义，他将赞美被诅咒的，并将崇尚堕落”。这段文字被马西莫用笔从书中划出，做着明显的记号，无疑是影片最重要的信息之一。

　　从另一方面讲，传说并不是虚无的，传说不仅是现实的，而且也是具有预言性质的。影片多次运用长镜头来衔接传说与现实，在一个镜头中，传说中的人物和故事与现实咫尺相隔，拉近了现实与传说的关系。影片最后一段，两个小孩偷偷去阁楼上找让和金币，小姑娘对着让的木偶叹息，而小男孩却剖开木偶的肚子寻找着金币；在最后一个镜头中，小女孩在汽车的玻璃上写着“Fiorile”，而小男孩手中握着找到的一枚金币，脸上露出得意的笑容，传说与现实在这里交融到一起，也似乎暗示着将继续得以延续，也许多年以后，这一刻的现实也成为新的传说。

影片的不足

　　首先是缺乏激情，一个导演如果对自己的故事都缺乏自信，那影片中剩下的还能有什么呢。虽然对塔维亚尼老哥俩还挺有感情，但也不能包庇。塔老兄弟在当初政治电影热情过后，曾经很把民族主义当回事，一心想从中找到创作的激情和社会的理想——老爷子应该是停重视这个的，民族电影之后的《早安，巴比伦》是对电影的激情，绝对是他们最佳作品，但后来似乎就失去了动力。这部影片明显看出来很多观点、立场暧昧不清，情感也摇摆不定，似乎对资本主义这点事还没摸清摸透，所以也就难怪片子看着总是提不起精神。

　　再一个就是，影片中有一些手法有点刻意，抛开集锦片这种缺乏结构技巧的形式不谈，象一些搏观众一笑的小噱头、影片最后一段马西莫的自言自语等等这些小细节，总是透着牵强生硬，可能也是没有激情才导致的这些毛病的吧。