走穴的人们
估计那时候走穴的主儿放今儿就是那些如霉菌般散落在北京角落中的粪青,开始迷惘于生活寄期望于爱情失望于现实所以做梦于时代,经过几年的闯荡发现自己已经成为时代的微尘被人们轻易的谈起又轻易的放下,自己应该成家应该有稳定的收入应该生一个像我这样乖巧的好孩子。脚踏实地的做人,老爹的耻辱就是以前光听邓丽君了没好好学英语,人家好好学英语的又出国又到处买房的,自己当了个三流商人,平时身上的现金还没追帐追来的电话卡值得多,请法官吃顿饭都不够。这是市场经济,老崔都说原先的理想成了赚钱的工具了,想开点卖什么不行啊——只要不卖身,牌坊还是要的。电影里的人们算是不错了,还有个承包为买卖的藉口,自由的连藉口都没有时,人们连缅怀的理由都失去了,我们都好好不伤心,洗脑迎接新时代!
贾贾表达的主题俺们这一代体会的还算深刻,他的特别之处在于山西汾阳这个地方和几个主角的身份,又想起老爹说的有身份证的就是有身份的,你凭什么瞧不起我的笑话,他避开了城市,选择了城里人看着新鲜农村人看不着外国人特别喜欢的内陆小城镇和农村,带著城里人的眼光我们好好的笑了一回,改喇叭裤,烫头,学抽烟,打电话谈起时老妈说她都干过,她又说你爸原先还拿着砖头式的录音机满大街放邓丽君呢,于是我对老爹的另一个幻想又破灭了,我以前以为他在学60年代的美国花童love&peace。瞧瞧人家王安忆还最起码说说交响乐,透着文艺青年的高雅与时代的堕落,贾贾让人家小城青年搞摇滚,女人们抹着白粉穿着健美裤黑色布鞋招摇过市,最新潮的男同志留了现在唱death rock的gay才会保留的超级长发,看个三级片看的我们都笑翻了,纯话外音二维线条动画版,北京小姑娘都是十几岁就看一男三女一兽(猪狗不限)型的了。不过那个一号男青年的举动还是有时有点唯美,与周围的环境产生格格不入的感觉,比如他往自家围墙上放玻璃碴子时把手割伤时的迷惑表情,ps我最讨厌的就是那些围墙上的玻璃和地上的废图钉,小时候被这种东东刺伤数次,不过他当时的表情又让俺们这些青年了解了,俺们仅有的一次自杀冲动就是被鲜血从手上汩汩流出时的迷惑打的一干二净,大哭一场了事,后来有人追问原因,美名其曰为没自杀就是没活过,因为原因早已是陈年旧事当事人都忘记了,总之青春短如盲肠。还有三人一架自行车他坐在自行车后座时呆滞的神情,就是海报上那样,我特别欣赏那种倒座在后座的行径,毕竟向后可以看到天空和大路,向前只能看到后脑勺,不过窜车实在是危险,遇上坏点的数完一二三你一窜就坐地上了,屁股生疼。不过现在是见不到那种骨架的二八大车和三人同座了。
走穴的内容要紧靠时代,穴头一定要会来事儿。不过作为观众我还是比较喜欢原先的文工团团长,可能是因为他京腔纯正吧,是那种正经的官腔,搞不明白为什么mardarin会有北京话和官腔两种意思,靠中国的大官都是一水儿的地方口音啊。不过他还是有点风度有点气质的,搞的那个西班牙斗牛舞简直就是颜色和人体的美感爆炸,我被那个女主角突然而来的鲜红的裙子和奶白的身体惊的目瞪口呆,朋友也说了句真漂亮。比起那个深圳劲歌柔姿的流行摇滚性感舞蹈好看多了。不过他们的走穴最起码很随兴,吃街头,好点儿睡旅店,不行睡窝棚,可以去舞厅跳迪斯可,可以和女团员搞搞,可以奇妆异服,唱的糟糕有人扔烂菜根子,唱的好有人向跳舞的抛来欲望横流的眼波。反正说严肃了就是最低层的粗糙艺术商业化,再极端点如果你热爱艺术就不要让它成为你的职业,纯兴趣爱好的话那怕是野路子也是好聚好散,这也是避免热情成为谋生指标的好方法。纯狡辩。
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